凌中天双手合十,作出一副宝相庄严的模样,“你们三人所说代表着不同的修佛目标,但都包含在我前面所说的修佛三士道中。若只能修成下士道,则可不堕恶道,为下一世获得更好的修佛起点;而中士及上士道则可摆脱六道轮回,升入四圣法界。佛言,菩提有三种,一者从闻而得,二者从思惟得,三者从修而得。也就是说,升入四圣法界的方法有三种,一种是从听闻而得,一种是从思维而得,一种是从修证而得;这同时也是我佛门菩提悟道的三乘之分。从听闻而得是为小乘,可升入声闻法界;此法界有四果,须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉,小乘佛教的终极成果就是成为罗汉,虽然也能摆脱轮回,但却不能被称为佛。从思维而得为中乘,可升入缘觉法界,称之为辟支佛,此类佛说通俗点就是无师自通,自成一派。从修证而得为大乘,可升入菩萨法界或佛法界,分别被称为菩萨和佛陀;没有达到觉行圆满的最高境界,但已达到自身得到解脱、使众生得到解脱两项修行果位者为菩萨;达到终极境界成佛者为佛陀,这才是我佛门修行者所追求的最终目标。”
他停顿了一下,见三女还是挺专心,暗中感到得意地继续道:“但是,在广大修佛人士心里,成为菩萨、佛陀过于遥远,而摆脱轮回则更为现实一些;再不然,希望下一世能投个好胎也不错。可我密教及中土佛教等大乘教派追求的是修成上士道,这就使得修行之路变得极为漫长,就连掌握快成佛之法的我密教也因为对根器的要求而导致修成正果者寥寥无几。如今,察觉此困境的佛祖终于决定要设法将之解决。”
重点又来了,他清了清嗓子,“佛曰,佛爱众生。”
上帝老人家,你的话某套用一下,千万别来找我要版权费,好好在西方当你的鸟人之吧!他一边在心中嘀咕,一边道:“为了更广泛地普渡众生,也为了更实事求是地实现广大修佛者的实际追求,佛祖特地派欢喜佛来到尘世渡化众生,我欢喜宗就是为此而建立的。欢喜在教义中乃是指以大无畏、大愤气慨,凶猛的力量,残忍的手段,把异教徒降伏,蹂躏尽兴而欢欣喜悦。欢喜佛本是婆罗门教大神湿婆之子,他残忍成性,喜爱杀戮佛教徒,为了降伏他,释迦牟尼佛向观自在菩萨授以欢喜大法,命其化为美女以此法将之降伏;之后,他便皈依我佛,成为护法佛。如今,欢喜佛奉佛祖之命降临尘世,就是为了以己之身亲自施展欢喜大法来渡化众生。通过欢喜大法,就算根器不足,也同样可以快地参悟佛法,达到脱轮回的目的;至于最终能达到什么样的成就,就要看各自的机缘了。”
“你的名号是欢喜尊者,是不是也会欢喜大法?能不能传授给我们?还有,欢喜佛既然降临尘世,能不能为我们引见一下?”
沙芷嫦好奇又向往地问道。
“身为欢喜尊者,这欢喜大法我当然会。你们想学的话,只要能通过我的考验,正式加入欢喜宗,我自然会传授给你们。而”独孤凤截道:“可以大致为我们说一下欢喜大法的情况吗?它究竟比其他修佛之法神奇在哪里?”
“当然可以。欢喜大法和男女双身修法都是双修之法,实际上,男女双身修法就是源自欢喜大法。佛祖在向我密教创立者授法时,由于欢喜大法精妙高深,非凡人所能施展,便根据凡人的实际情况而授以部分,这就是我密教男女双身修法的由来。至于优越性,男女双身修法能够做到一世即身成佛,比之其他修佛之法是否优越是显而易见的;而欢喜大法的效果比它只高不低,在受众上也更为广泛。不过,欢喜大法是由一方来引导另一方进行的,它要求主导者的修为必须达到一个较高的层次,按武道中人的标准来衡量,就是需要主导者达到飞升的境界。”
凌中天见独孤凤开口欲言,便向她笑道:“你是不是想说,既然已经飞升了,又怎么还能留在这尘世间与凡人双修。”
独孤凤点点头,面上露出的神色分明是在说,你不给我个合理解释,我可要揍人了。
“我之前已经说过了,以凡人的能力是无法施展欢喜大法的。因此,作为主导者,就必须先得到欢喜佛的认可,成为他在人间的代表,然后以密法请欢喜佛凭依上身,这样才能借助欢喜佛的神佛之力来成功施展欢喜大法。以己之身亲自施展欢喜大法指的就是这个意思。”
“如此说来,欢喜佛并未真正降临尘世,而是在人间选取代表来度众生,而你便是欢喜佛的代表之一。”
三人皆做恍然大悟状。
“也对也不对。我并非什么代表之一,因为欢喜佛如今在人间并无代表。而我之所以能施展欢喜大法,乃是因为我就是欢喜佛的化身!”
要唬人,来头弄大些比较好用;当然,你自身也得有些非常手段,否则被人一戳就破。
看着一脸震惊的三女,凌中天心中大为满意,不等她们露出怀疑的神色,又道:“待我把欢喜宗目前的情况说清楚,你们就会明白了。”
“我师乃是天竺密教高僧莲花生上师,他原本准备前往蕃域传播密教,但在得到佛祖指示后,便继续东行至中土,觅我为徒,并牺牲自己的修为借得佛之神力为我灌顶。虽然他之后便坐化了,但他的牺牲却使我体内欢喜佛的神识成功觉醒,我这才知道我便是欢喜佛的化身,也就是欢喜佛在尘世间的应身、显身。从那一刻起,欢喜宗便成立了,我便是第一代宗主。”
虽然这位仁兄连受精卵都还不是,但作为密教的重要人物,藏密的创始人,凌中天自然要把他提上一提,拉来做个便宜死鬼师傅。
“如今,受降临尘世的影响,欢喜佛的法身被封印;而要完成佛祖交代的任务,就必须让法身恢复。我现在的情况就和’倒驾慈航‘很相似,所以,目前对我来说,要的便是通过欢喜大法,既渡人,又修己,不断地修习佛法,重新以佛法凝聚法身。只有等到法身恢复,我才会有能力在世间选取合适之人成为代表来与我共同渡化众生。”